النكول والشماتة بجيش المسلمين بعد شيوع مقاله في خلواته « 1 » . * * * ومن أعجب عجائب المناقضة التي تمّت في كلّ شيء بين الحسين ويزيد أنّ يزيد لم يختص بمزية محمودة تقابل نظائرها من مزايا الحسين ، حتّى في تلك الخصال التي تأتي بها المصادفة ولا فضل فيها لأصحابها ومنها مزية السنّ وسابقة الميلاد . فلمّا تنازعا البيعة كان الحسين في السابعة والخمسين مكتمل القوّة ناضج العقل وافي المعرفة بالعلم والتجربة ، وكان يزيد في نحو الرابعة والثلاثين لم يمارس من شؤون الرعاة ولا الرعيّة ما ينفعه بين هؤلاء أو هؤلاء . ومزية السنّ هذه قد يطول فيها الأخذ والردّ بين أبناء العصور الحديثة ، ولكنّها كانت تقطع القول في أمّة العرب حيث نشأ الأسلاف والأخلاف على طاعة الشيوخ ورعاية الأعمار . . وهذا على أنّ السابعة والخمسين ليست بالسنّ التي تعلو بصاحبها في الكبر حتّى تسلبه مزية الفتوّة ومضاء العزيمة . كذلك لا يقال : إنّ الوراثة المشروعة في الممالك كان لها شأن يرجح بيزيد على الحسين في ميزان العروبة والإسلام « 2 » . فقد كان توريث معاوية ابنه على غير وصية معروفة من السلف

--> ( 1 ) لاحظ : تاريخ اليعقوبي 2 : 229 ، الأغاني 17 : 141 ، الكامل في التاريخ 3 : 227 . ( 2 ) راجع محاضرات في تاريخ الأمم الإسلاميّة ( الدولة الأموية ) 2 : 119 و 120 .